quinta-feira, 16 de julho de 2020
História
Ciências finalizar
Garopaba, 16 de julho de 2020.
Vamos fazer um a experiência
que demonstre a densidade.
I Experimento: Quando misturamos óleo na água,
ambos no estado líquido, percebemos rapidamente que um não se dissolve no
outro e posiciona-se de forma diferente no recipiente. Mistura
formada por água e óleo Essa
simples mistura é suficiente para visualizarmos diversas propriedades da
matéria, como a solubilidade (por
não se dissolverem) e a densidade (por se
posicionarem de forma diferente). |
|
Experimento II Fonte da
imagem e da experiência: http://educar.sc.usp.br/ciencias/quimica/qm1.htm Acessado
em 16/08/2010 Material :
01 copo de vidro; papel; recipiente com água. Procedimento:
Coloque o papel no fundo do copo pressionando-o. Em seguida, emborque
verticalmente o copo no recipiente contendo água e deixe por um minuto. Retire o
copo do recipiente, verticalmente, sem incliná-lo. |
Sondagem
1-Como
está o papel?
2-Por que
o papel não molhou?
3-Que propriedades da matéria foram demonstradas nessa experiência?
terça-feira, 14 de julho de 2020
Ensino Religioso
Garopaba, 15 de julho de
2020.
Mas o que é um lugar sagrado?
Quais são as características de um
lugar sagrado?
O que faz com que um lugar seja
considerado como sagrado?
Qual lugar é sagrado?
Lugar pode ser um espaço que se torna familiar para
o sujeito, é o local onde ocorrem as relações do dia a dia. Construímos nosso
entendimento de lugar na relação de afetividade, identidade, onde o particular
e histórico acontece. Por outro lado, espaço pode ser qualquer local,
independente de identificação ou familiaridade, é qualquer porção da superfície
terrestre. No espaço estamos vulneráveis, no lugar no sentimos acolhidos e
sentimos que podemos fazer parte.
O que torna um lugar sagrado é a identificação e o valor atribuído
a ele. Muitas vezes é entendido como sagrado o local em que nasceu ou morreu um
determinado líder religioso, onde foram construídos templos de adoração,
igrejas, cemitérios, catacumbas, criptas ou mausoléus, ou seja, o espaço no
qual enterramos os mortos, onde se fazem os cultos e rituais em reverência ao
divino. O lugar sagrado e a arte na religião Vamos conhecer os lugares sagrados
de algumas organizações religiosas e analisar as produções artísticas e culturais
que as diferenciam.
Acredita-se que na pré-história as pinturas feitas no interior
das cavernas em galerias muito distantes possuíam finalidades ritualísticas. No
período paleolítico, os caçadores, ao pintar suas experiências cotidianas, como
a de caça aos animais, acabavam por adquirir um domínio sobre eles, então as
pinturas tinham uma função de culto e objetivo religioso, à medida em que
poderiam invocar forças místicas ou divinas. Essas pinturas feitas nas cavernas
são chamadas de pinturas rupestres. No antigo Egito, surge a arquitetura
monumental das pirâmides, grandiosas construções que serviram como túmulos para
os Faraós, os quais eram os líderes máximos daquele povo. As pirâmides mais
famosas são as de Queóps, Quefren e Miquerinos, localizadas no deserto de Gisé.
A
arte egípcia estava intimamente ligada à religião. Além de pirâmides eles
construíram templos, esculturas, pinturas, artes decorativas, máscaras
funerárias, relevos e artefatos que simbolizavam, por meio da arte, todo o
poder da cultura dos egípcios. A arte Egípcia era bastante padronizada e tinha
a função de difundir preceitos e crenças religiosas.
segunda-feira, 13 de julho de 2020
Matemática
(EF05MA03)Identificar
frações (menores e maiores que a unidade), associando-as ao resultado de uma
divisão ou à ideia de parte de um todo, utilizando a reta numérica como
recurso.
(EF05MA03)Identificar
frações (menores e maiores que a unidade), associando-as ao resultado de uma
divisão ou à ideia de parte de um todo, utilizando a reta numérica como
recurso.
Objetivo
de aprendizagem:
-Conhecer
o conceito de frações a partir da história.
-Construir
o conceito de frações, percebendo que o numerador representa, quantas partes
queremos do todo e denominador em quantas partes dividimos um todo* qualquer.
-Verificar
que as frações podem ser representadas por figuras divididas em partes iguais
ou não;
Garopaba, 14 de julho de 2020.
Atividades
1-) Observe a figura:
a) Em quantas partes iguais o retângulo foi dividido?8
b) Cada uma dessas partes representa que fração do
retângulo?1/8
c) A parte pintada representa que fração do
retângulo?5/8
2) Observe as figuras e diga quanto representa cada
parte da figura e a parte pintada:
3-Observe a pizza abaixo e responda
Em quantos pedaços essa pizza foi cortada?
R: __________________________________________________
Qual é a fração
que representa o pedaço de pizza que foi comida?
R:
__________________________________________________
Qual é a
fração que representa o que sobrou da pizza?
R:
_________________________________________________
4-Represente as frações abaixo:
|
a) 3
4 |
b) 1
4 |
a) 3
5 |
|
a) 2
8 |
a) 7
9 |
a) 1
2 |
|
a) 5
6 |
a) 2
3 |
a) 3
6 |
|
a)
4 6 |
a)
4 5 |
a)
2 4 |
domingo, 12 de julho de 2020
Língua Portuguesa
(EF35LP08)Utilizar ao produzir um texto, recursos de referenciação ( por substituição lexical ou por pronomes pessoais, possessivos e demonstrativos)
Objetivo de aprendizagem:
-Produzir histórias em quadrinhos com autonomia,
-Fazer o uso dos pronomes possessivos, pessoais e demonstrativos;
-Identificar em frases e textos os pronomes apresentados;
Garopaba,
10 de julho de 2020.
1- Complete:
|
Comigo
contigo consigo. |
a) Eu e Débora vamos ao clube. A
Débora vai (comigo)
b) Tu irás ao mercado com teu pai.
Teu pai irá (contigo)
c) O professor saiu da sala. Ele
levou (consigo) as provas dos alunos.
2- Circule os
pronomes demonstrativos presentes nas frases abaixo:
a) Aquele menino
é inteligente.
b) Isto não
estava combinado.
c) Não comprei aquela camisa.
d) Esta bola
aqui é minha.
e) Achei aquela roupa
muito feia.
3-Circule os pronomes possessivos
presentes nas frases abaixo:
a) Nossas brincadeiras
são as nossas alegrias.
b) Seus pedidos
serão atendidos.
c) Meus amigos
e minhas amigas chegaram.
d) Esse é o meu lanche.
Você não trouxe o seu?
e) Ele não marcou pontos para a nossa equipe.
Garopaba,
13 de julho de 2020.
*Assista o trecho no filme Big pai, Big filho
|
Em Big Pai, Big Filho, o jovem Adam
descobre que o pai desconhecido é na verdade a figura lendária, moradora da
floresta. Por sorte, o garoto não desenvolveu os traços animalescos de seu
criador, embora apresente a capacidade de se comunicar com os animais.
http://www.adorocinema.com/noticias/filmes/noticia-134225/
|
1.Para Adam o que havia acontecido com o pai?
a.ele havia morrido.
b.ele havia desaparecido.
c.ele estava viajando em uma missão.
2.Na escola, Adam:
a.tinha muitos amigos.
b.sofria bullying constantemente.
c.gostava de estudar Matemática.
3.Quais foram as
primeiras mudanças ocorridas com Adam:
a.ele crescia muito
rápido.
b.o cabelo dele crescia após ser cortado e seus pés cresciam quando ele estava nervoso.
c.ele conseguia pular muito alto.
4.Qual era a profissão do pai de Adam, antes dele se transformar no Pé Grande?
a.ele era um professor em uma universidade.
b.ele era um
cientista em uma grande empresa de produtos capilares.
c.ele trabalhava em uma empresa de cosméticos.
sexta-feira, 10 de julho de 2020
Língua Portuguesa
(EF35LP08)Utilizar ao produzir um texto, recursos de referenciação ( por substituição lexical ou por pronomes pessoais, possessivos e demonstrativos)
Objetivo
de aprendizagem:
-Produzir histórias em quadrinhos com autonomia,
-Fazer o uso dos pronomes possessivos,
pessoais e demonstrativos;
-Identificar em frases e textos os pronomes
apresentados;
Garopaba,
10 de julho de 2020.
1- Complete:
|
Comigo
contigo consigo. |
a) Eu e Débora vamos ao clube. A
Débora vai (_________)
b) Tu irás ao mercado com teu pai.
Teu pai irá (_______)
c) O professor saiu da sala. Ele
levou (________) as provas dos alunos.
2- Circule os
pronomes demonstrativos presentes nas frases abaixo:
a) _______ menino
é inteligente.
b) ________ não
estava combinado.
c) Não comprei ________ camisa.
d) _________ bola
aqui é minha.
e) Achei ________ roupa
muito feia.
3-Circule os pronomes possessivos
presentes nas frases abaixo:
a) _________ brincadeiras
são as ___________ alegrias.
b) __________pedidos
serão atendidos.
c) ___________ amigos
e ___________ amigas chegaram.
d) Esse é o __________lanche.
Você não trouxe o _________?
e) Ele não marcou pontos para a ________ equipe.
quinta-feira, 9 de julho de 2020
História
Garopaba,
10 de julho de 2020.
Cultura no
Brasil Colonial
Entre outras coisas, a cultura desenvolvida no Brasil durante o período
colonial foi resultado da mistura entre costumes europeus, indígenas e africanos.
Um bom exemplo disso pode ser expresso por meio da culinária. Os alimentos
consumidos pelos índios, como a mandioca e o milho, passaram a fazer parte da
dieta dos colonizadores portugueses, que, por sua vez, trouxeram o hábito de
comer carne bovina.
A
fim de se aproximar dos índios para catequizá-los, os padres jesuítas aprendiam
as línguas faladas por eles e lhes ensinavam o português, daí ser a mistura
inevitável. Com as línguas faladas pelos africanos não foi diferente, o que acrescentou
ainda especificidade no português falado no Brasil.
Palavras como cipó, piracema, abacaxi, Catanduva, Araraquara,
jabuticaba e pipoca são alguns exemplos de palavras de origem indígena,
enquanto senzala, vatapá, samba, moleque, batuque, cafuné e caçula são exemplos
de palavras de origem africana.
A
religiosidade foi outra marca importante da cultura brasileira no Período
Colonial. E também nesse quesito, a mistura de tradições foi muito forte.
A
Igreja Católica, aliada da Coroa portuguesa, encontrou bastante espaço para
atuar no processo de colonização do Brasil, o que implica entendermos, por
exemplo, que um colono, para receber terras e se configurar como tal, tinha de
ser obrigatoriamente católico.
Sendo assim, pessoas de
outras religiões ou de outras crenças distintas daquelas pregadas pela Igreja
Católica não eram bem-vindas ao Brasil, pois corriam o risco de serem
perseguidas pelos membros do clero católico, ou até mesmo pelo Tribunal da
Inquisição, cuja presença oficial em terras coloniais foi registrada três
vezes, sendo uma no final do século XVI, uma na primeira metade do século XVII
e outra na segunda metade do século XVIII.
Os cultos aos santos
por meio das irmandades e confrarias representavam espaços de sociabilidade
entre os africanos que viviam no Brasil, construindo importantes vínculos de
associação entre eles. A congada é um exemplo de confraria religiosa leiga
surgida no Brasil colonial, cuja existência permanece nos dias atuais.





